„Als Ernst Moritz Arndt w�hrend seiner Reise nach Un­garn 1798 den Sohn einer auswandernden Schwabenfami­lie befragte, wohin sie denn auswandern wollen, antwor­tete er: ins Paradies. Arndt schrieb: 'Diese arme Schwa­ben gehen h�ufig als Kolonisten ins Banat und tr�umen da gol­dene Berge' .” [1]

Schon im 9.Jahrhundert gab es Deutschen auf ungarischem Ge­biet. Im Jahre 860 wurden 35 deutsche Ortsnamen aufgef�hrt, aber als die Magyaren dieses Gebiet erreichten, fanden sie hier keine deut­schen Siedlungen mehr.

F�rst G�za hat 973 Boten zum Kaiser Otto I. geschickt um mit ihm Frieden zu schlie�en. Danach sind mehrere Mission�re nach Ungarn gekom­men. F�r seinem Sohn hat er um die Hand der bayerischen Her­zogin Gi­sella angehalten.[2] 

Als Stefan I. den ungarischen Staat gegr�ndet hat, kamen viele Ritter und Geistlichen aus Deutschland nach Ungarn. Sie trugen viel der Christianisierung bei.

Im 11.Jahrhundert, als das Komitat Moson/Wieselburg an das Reich von Heinrich IV. geschlossen wurde, kamen deutsche Kolonisten nach West-Ungarn.

Unter G�za II., im 12.Jahrhundert entstanden zwei deutschen Siedlungsgebiete: in der Szepess�g/Zips und in Erd�ly/Siebenb�rgen wurden Sachsen se�haft.

Diese sog. „Altdeutsche Siedlungen” hatten gewisse Freiheiten:

*      Sie waren von den Komitatsbeh�rden unabh�ngig, standen un­mittelbar unter k�niglicher Macht.

*      Sie hatten unabh�ngige Gerichtsbarkeit und Verwaltung.

*      Auf s�chsischen Boden konnte kein ungarischer Adeliger G�ter erwerben.

Im 14.Jahrhundert wurden mehrere Bergbaust�dte ausgebaut. Die Bergleute wurden wieder aus Deutschland �bersiedelt.

Au�erdem hatten die Handelsst�dte, wie Ofen, Pest und Szeged viele Privilegien:

- Stapelrecht,

- eigene Gerichtsbarkeit,

-       Abh�ngigkeit nur von dem K�nig (bzw. vom Schatzmeister oder vom Personales).[3]

Seit dem Mittelalter herrschte also in Deutschland das wohlbe­kannte Bild von Ungarn: ein reiches Land, das Vieh, Wein und Metalle expor­tiert.

Von der Mitte des 15.Jahrhunderts bis Mitte des 18.Jahrhunderts wurde Vieh nach N�rnberg, nach Frankfurt am Main, nach K�ln und nach Stra�burg ausgef�hrt.

Den Weinverkauf nach Deutschland hat Maria Theresia zuguns­ten der �sterreichischen Weine in dem Hintergrund gedr�ngt. Auch sp�­ter wurde der Weinverkauf erschwert. Man d�rfte Wein nur auf R�­der transportieren und den billigen Donauweg dazu nicht benutzen. Den Gro�teil der Ausfuhr bildeten die feine ungarische Ausbruchweine.

Metalle, wie Gold und Kupfer wurden auch in gro�en Mengen ex­portiert. Der zwischen dem 14-19.Jahrhundert ausgef�hrte ungari­sche Kupfer war gut f�r die Waffenindustrie, aber nur daf�r geeignet.[4]

Es ist leicht zu verstehen, da� Ungarn in Deutschland als an Na­tur- und Bodensch�tzen reiches Land sehr beliebt war. Das bezeugt auch das Auswandererlied, das aus dem 18.Jahrhundert stammt:

Das Ungarnland ist's reichste Land,

Dort w�chst viel Wein und Treid,

So hat's in G�nzburg man verk�nd't,

Die Schiff' steh'n schon bereit,

Dort geits viel Vieh und Fisch und G'fl�g,

Und taglang ist die Weid',

Wer jetzo zieht ins Ungarland,

               Dem bl�ht die goldne Zeit.[5]

In der T�rkenzeit hat sich dieses Bild ver�ndert. Die Ungarn wur­den als leidendes und heroisch k�mpfendes Volk ganz hoch gesch�tzt. Wie es im Buch von M�rta Fata steht:

     „Die K�mpfe der Ungarn gegen die T�rken drangen tief in die Alltage der Menschen in S�dwestdeutschland ein.” [6]

Man kann also dieses Bild �ber das Land und seine Leute so zu­sammenfassen, da� Ungarn in Deutschland Mode war.

     „Die Vorfahren der Ungarndeutschen kamen zum gr��­ten Teil im Laufe des 18.Jahrhunderts in ihre heutige Hei­mat.” [7]

Nach den Kriegesz�gen war das Land verw�stet und unbewohnt, deshalb mu�te man Arbeitskr�fte aus dem Ausland hereinf�hren.

In der ersten H�lfte des 18. Jahrhunderts war der Schauplatz der deutschen Ansiedlung die Umgebung der Hauptstadt. Um Budapest he­rum wollte man einen sicheren Kreis bilden.[8]

     „Die deutsche Ansiedlung war im Rahmen der orga­nisierten Wiederbesiedlung am wichtigsten. Der Ablauf der Ansiedlung, sowie die Privilegien f�r die neuen Siedler wurden gesetz- und verordnungsm��ig geregelt.” [9]

Da der Kaiser auch der K�nig von Ungarn war, haben die deut­schen Teritorialf�tsten die Auswanderung ihrer Untertanen nach Un­garn erleichtert.

Einige ungarische, geistliche und weltliche Grundherren haben Ansiedlungsagenten mit sehr lockenden Aufrufen nach Deutschland ge­schickt, damit sie deutsche Bauer und Handwerker suchen, die bereit w�ren nach Ungarn zu ziehen. Der Grundherr versprach dagegen viel: eine neue Heimat, Grundst�cke, sechs steuerfreien Jahre und diese Menschen wurden nicht erdgebunden. Es wurde ihnen versprochen, nach sechs Jahren immernoch weniger Last tragen zu m�ssen, als ihre ungarischen Leidensgef�hrten. Die Erleichterungen f�r die Ansiedler wurden in Vertr�gen festgelegt.[10]

Gegen Erbf�hrgeld d�rften sie ihre H�user frei verkaufen, im Gegensatz zu den erdgebundenen Fronbauern durften sie sogar frei um­ziehen. Die Ansiedler dieser D�rfer bekamen von dem Herrschafts­gut 1/8-1/4 alten Grundst�ck, abh�ngig von der Anzahl der Familienmit­glieder und von ihrer Zugkraft. In Dunaszentmikl�s/Niklo entsprach 1/8 alter Grundst�ck der 9/16 Hufe.

Der Urbarialvertrag verk�ndete, da� man den Holz zum Haus­bau nur den Vorschriften der F�rstnerei entsprechend f�llen konnte, da­f�r hat man j�hrlich vier Faden Holz hacken und tragen m�ssen.[11]

Die Ansiedler, meist Bauer und Handwerker kamen aus den s�d­lichen L�ndern des Heiligen R�mischen Reiches Deutscher Nation.

     „Die organisierte Ansiedlung war im ausgehenden 18.Jahrhundert abgeschlossen. Infolge des Auswande­rungsverbotes  der deutschen F�rsten kam die Mehrheit der neuen Ansiedler in der zweiten H�lfte des 18.Jahrhunderts schon aus den �sterreichischen Erbl�ndern.” [12]

Im Gegensatz zu den ungarischen D�rfern, wo das Familienver­m�gen unter den Kindern verteilt wurde, war unter den Ungarndeut­schen das Majoratserbe �blich. Das hie�: der �lteste Sohn erbt Feld, Haus und Wirtschaft und die anderen Kinder m�ssen ihren Lebensun­terhalt in der Industrie und Bergbau verdienen. Das f�hrte dazu, da� die Bau­erwirtschaften nicht zerst�ckelt wurden.

     „Die Deutschen sagten, der Jugend geh�rt die Zukunft. Als ihr Kind heiratete, gaben sie ihm alles. Der ungarische und der rum�nische Landwirt gab nicht einmal seinem 60j�hrigen Sohn sein Erbe als er 85 war. Die waren noch P�chter, verlie�en ihren Vater. Bei den Rum�nen war es noch schlimmer. Sie spielten Karten w�hrend der Arbeits­zeit. Die Deutschen gaben ihnen Darlehen und kauften dann ihre G�ter auf.” [13]

Im 18.Jahrhundert ist der Bedarf an Fachleuten in Bergwerken gewachsen und das verursachte eine zweite deutsche Einwanderungs­welle.

Die Religion war im Leben der Ungarndeutschen immer sehr wichtig. Bei der Bewahrung der Muttersprache spielte die Kirche eine bedeutende Rolle. Die Lesestoffe bildeten die Gebetsb�cher und religi�se Flugbl�tter.

Graf J�zsef Eszterh�zy hat seinen Ansiedlungsagenten ausdr�ck­lich befohlen katholische Siedler nach Dunaszentmikl�s/Niklo zu brin­gen und diese Religion ist auch heute lebhaft im Dorf.

     „Die ungarndeutschen Trachten sind sehr verschieden, �ber einen einheitlichen Trachtenstil kann man nur bei kleineren Gebieten sprechen.” [14]

In Dunaszentmikl�s/Niklo waren die meisten Frauen- und M�n­nerkleider aus selbstangebautem und selbstgewebtem Hanf gemacht worden. Die Jungen und M�nner trugen schwarze Stiefel, Stiefelhosen, eine Weste, „Leiwl” genannt, wei�es Hemd, Sakko und Hut. Die �lteren M�nner haben eine blaue Sch�rze vor sich gebunden gehabt. M�dchen hatten damals schwarze Samtschuhe, R�cke, eine wei�e handgestrickte Sch�rze, wei�e Bluse (Gall�rheimed) und ein bordotrotes Samtleibchen an, das mit wei�er Schnur geschm�ckt war. Im Winter wurde ihr Kleid mit einer lang�rmeligen Bluse, einem Kopftuch (Tiechl) und einem Um­h�ngetuch (Umh�ngtiechl) erg�nzt. Bei verheirateten und �lteren Frau­en war nur eine Bluse und ein dunkler Rock die �bliche Bekleidung. (1.Beilage)

Nach den Bev�lkerungsbewegungen im 17-18.Jahrhundert war das ethnische Aussehen im Komitat Kom�rom-Esztergom/Komorn-Gran sehr vielseitig. Neben den Deutschen gab es noch slowakische Ansiedler und ein paar ungarische D�rfer.

Die Neuansiedler in Dunaszentmikl�s/Niklo waren also nicht al­leine. In den D�rfern der Umgebung, wie zum Beispiel in V�rtessom­l�/Schemling, V�rgesztes/Geschtitz, Kecsk�d/K�tschka, Als�- und Felso­galla/Unter- und Obergalla, Tarj�n/Tarian, Baj/Woie, T�t/Taath, und Le�nyv�r/Leinwar lebten und leben deutsche Siedler.

Aber die Minderheiten hatten auch eine Meinung �ber ihren Nachbarn. In den sechziger Jahren hat L�szl� K�sa eine Umfrage unter Ungarn, Deutschen und Rum�nen gemacht. Es handelte sich dabei um Wirtschaft, Br�uche und um den daraus entstandenen Vorurteile.

     „Der Deutsche war st�rker, reicher. Man wei� nicht, warum. Die Ungarn bauten Getreide an, aber sie besch�f­tigten sich mit Mast nicht so intensiv, wie die deutschen.” [15]

   „Das Deutschtum war gierig. Baute den Wein an. Der Ungar aber mochte den Wein. Viele gaben ein Viertel Grundst�ck daf�r. So ist das Deutschtum immer st�rker geworden.” [16]